Muitos anseiam pelo milagre, poucos o buscam
e, podemos dizer que muitos o buscam de maneira errada, considerando-o como um
truque de mágica ou o buscam em pessoas e profetas – que nada podem fazer nem
por eles mesmos. Na bíblia observamos que multidões seguiam Jesus a fim de
serem curadas e libertas e, em quase todas as curas que foram mencionadas na
bíblia, a fé era sempre destacada pelo Mestre.
Apesar de sempre lermos a respeito da fé e do
seu poder, muitas vezes a negligenciamos, além disso, no meio Cristão é comum
a reprodução de uma ideia equivocada a respeito de uma passagem muito conhecida
acerca da fé.
“Disseram
então os apóstolos ao Senhor: Acrescenta-nos a fé. E disse o Senhor: Se
tivésseis fé como um grão de mostarda, diríeis a esta amoreira: Desarraiga-te
daqui, e planta-te no mar; e ela vos obedeceria.” ( Lucas 17:5,6)
Nesta passagem os discípulos pedem ao mestre
que aumente as suas fés, ao passo que Jesus lhes dá uma resposta em relação ao
pedido feito, a partir de uma comparação com o grão de mostarda. Deste modo, a
ideia interpretada por muitos neste versículo é de que uma fé do TAMANHO DO
GRÃO DE MOSTARDA já é suficiente para operar grandes milagres, tal como remover
o pé de amoreira que estava plantada no solo, para plantá-lo no mar. Sabemos
pois, que para operar tamanho milagre é necessário sair do plano natural – o
que é possível aos olhos humanos – para agir no plano sobrenatural – o que é
impossível aos olhos humanos – de acordo com essas premissas, como pode uma fé
tão pequena do tamanho de um grão de mostarda operar tão grande prodígio?
Você se lembra quando
Pedro começou a submergir nas águas? O que Jesus disse a ele?
“E logo Jesus, estendendo a mão, segurou-o,
e disse-lhe: Homem de pouca fé, por que duvidaste?.” (Mateus 14.31)
A partir desta passagem,
notamos que o Mestre Jesus espera de nós uma fé grande para podermos nos aproximar dEle, então quando o Mestre
cita o grão de mostarda, Ele se refere ao potencial que existe dentro do grão
de mostarda, por isso diz uma fé COMO O GRÃO DE MOSTARDA, uma vez que este grão
possui dentro de si a capacidade de se tornar uma das maiores hortaliças. Por
mais que quando observarmos o pequenino grão de mostarda, medindo cerca de 2mm,
não consigamos imaginá-lo chegando a 3m de altura, ou seja, ninguém ao ver este
grão consegue compreender a sua capacidade e nem consegue vê-lo quando este for
lançado sobre ao solo. Da mesma forma é a fé, quando a depositamos em algo que
ainda não existe no plano físico, muitas vezes não vemos de imediato o agir, no
entanto, no plano espiritual a semente já foi lançada e depois contemplamos os
efeitos grandiosos.
De fato, existe uma fé
que agrada o coração de Deus, como tal na passagem que a bíblia relata que um
centurião roga que Jesus cure o seu criado paralítico e Jesus, no mesmo
instante se dispõe a ir curá-lo. Contudo, o centurião sabendo da natureza
divina de Jesus e reconhecendo o seu poder, disse que bastava uma ordem de
Jesus para que a cura fosse realizada.
Dessa forma, este centurião alcançou a
admiração do Mestre.
“Jesus, ouvindo isto, admirou-se e disse aos
que o acompanhavam: Em verdade vos afirmo que nem mesmo em Israel achei tamanha
fé.” (Mateus 8. 10)
Portanto, temos que crer
que Deus colocou dentro de nós tudo o que necessitamos, todo o potencial para
obtermos tudo o que precisamos, mas só podemos tomar posse das promessas se
tivermos atitudes de fé para que venhamos alcançar a admiração de Jesus e assim
o milagre ser realizado em nossas vidas.
“Ora,
a fé é o firme fundamento das coisas que se esperam, e a prova das coisas que
se não veem.” (Hebreus 11.1)
“Ora,
sem fé é impossível agradar-lhe; porque é necessário que aquele que se aproxima
de Deus creia que ele existe, e que é galardoador dos que o buscam.”
(Hebreus 11.6)
Lembre-se que o principal propósito da fé é aproximar-se de Deus, se tornar íntimo dEle, conhecê-lo e as demais coisas Ele fará.
Você quer o milagre?
Então creia que você já o recebeu em Cristo Jesus. Sua fé está fraca?
“Logo
a fé vem pelo ouvir, e o ouvir vem pela palavra de Cristo.”
(Romanos 10.17)
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